مداحی حاج سعید حدادیان و کربلایی محمد حسین حدادیان در حسینیه فاطمة الزهرا(س)

حجت الاسلام عبدالملکی: اگر خود آلوده به منکر باشیم امر و نهی ما اثری ندارد + گزارش تصویری

تقیه یعنی پنهان کردن اعتقاد برای حفظ جان و هدف. تقیه از روز اول خلقت در احکام بود. اولین تقیه را به شیث فرزند آدم نسبت می دهند...

کد خبر: ۴۶۲۲۶

يکشنبه - ۰۵ بهمن ۱۳۹۳ / 05 November 1393

گزارش تصویری

عقیق: روضه هفتگی در حسینیه فاطمه الزهرا(س) با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین عبدالملکی و مداحی حاج سعید حدادیان و کربلایی محمد حسین حدادیان برگزار شد.

نکاتی از سخنان حجت الاسلام عبدالملکی را بخوانید؛

_ همه دنبال حضور آقا هستیم و کسی به دنبال ظهور نیست. ظهوری که ابتدا باید برای خودت باشد و بعد خانواده و جامعه ات باشد. اول باید تولی و تبری را یاد بگیریم. در امر به معروف و نهی از منکر اگر خود آلوده به منکر باشیم حرف و نهی تو اثری ندارد. تولی باید به فعلیت در بیاید.

_ تقیه یعنی پنهان کردن اعتقاد برای حفظ جان و هدف. تقیه از روز اول خلقت در احکام بود. اولین تقیه را به شیث فرزند آدم نسبت می دهند. بعد از این که قابیل هابیل را کشت شیث دین خود را از قابیلی که برادر خود را کشت مخفی می کرد.

_ تقیه یک رفتار عقلانی بشری است. تقیه با سنت و احکام و چیزهایی که از سمت خدا و پیامبرانش بوده هماهنگ شده است. اول جایی که ماه و ستاره را نشان داد و برای این که نشان دهد اعتقادات این ها غلط است گفت این خدای من است. دو جایی که به حضرت ابراهیم گفتند که بیا برویم بیرون شهر گفت که من مریض هستم در صورتی که مریض نبود. ایشان تقیه کرد.

_ سوم حضرت یوسف برای این که برادر خود بنیامین را نگه دارد دنبال قافله فرستاد و گفت که شما دزد هستید حضرت یوسف تقیه کرد. اصحاب کهف هم تقیه کردند. این تقیه هایی است که قبل از اسلام شده بود و در  قرآن آمده است.

_ مهمترین و ابتدایی ترین تقیه که در اسلام بوده این است که  وقتی مشرکان عمار و سمیه و یاسر را گرفتند این ها را این قدر شکنجه کردند که سمیه و یاسر به شهادت رسیدند و وقتی نوبت به عمار رسید گفت که من پیامبر را دوست ندارم. در این وقت عمار تقیه کرده است.اطمینان قلبی جزء شرایط تقیه است.

_ در جایی که در مقابل غیر مسلمان بودید و خطر جانی داشتید می توانید تقیه کنید. اهل سنت تقیه را واجب نمی دانند.آنها می گویند که اگر شما تقیه نکنید و بمیرید، اسلام را سرافراز کرده اید و خونتان پایمال نشده است. ما می گوییم برای حفظ جان و رسیدن به اهدافمان با کفار دوستی می کنیم. وقتی خوف جانی داشتید شما موظف هستید که تقیه کنید.یک شرطی در تقیه داریم که حد نهایت تقیه است.

_ امام باقر می فرمایند تقیه را قرار دادیم که خون حفظ شود و اگر خون حفظ نشد تقیه نمی توانید بکنید. در بحث تقیه چند شبهه بزرگ داریم. این که چرا امام حسین تقیه نکرد؟ تقیه از دیدگاه ما و اهل سنت یک تفاوت دارد. اگر سیدالشهدا با این کفار سازش می کرد و چه سازش نمی کرد ایشان شهید نمی شدند.